因緣

(因緣, 因缘)
(sa) hetupratyaya. Cause; causes; [lang id =1028]因 (sa) hetu, is primary cause, [lang id =1028]緣 (sa) pratyaya, secondary cause, or causes, e. g. a seed is [lang id =1028]因, rain, dew, farmer, etc., are [lang id =1028]緣. The [lang id =1028]十二因緣 twelve (sa) nidānas or links are 'the concatenation of cause and effect in the whole range of existence'.
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為因與緣的并稱, 唯識宗所立四緣之一。 因、 為引生結果的直接內在原因;緣、 指由外來相助的間接原因。 依此, 因緣又有內因外緣、 親因疏緣之稱。 廣義而言, 因即意謂因與緣, 包含內因與外緣。 一切萬有, 皆由因緣之聚散而生滅, 稱為因緣生、 緣生、 緣起。 因此, 由因緣生滅的一切法, 稱為因緣生滅法;而由因與緣和合所產生的結果, 稱為因緣和合。 一切萬有皆由因緣和合而假生, 無有自性, 此即‘緣起性空’之理。 若以煩惱為因, 以業為緣, 能招感迷界之果;以智為因, 以定為緣, 則能招感悟界之果。 因緣, 又名親因緣, 是一切法生起的主要條件, 事實上就是第八阿賴耶識中, 能生起現行果法的種子。 《成唯識論》卷七曰: ‘因緣, 謂有為法親自辨果, 此體有二, 一、 種子, 二、 現行。’
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謂六根為因, 六塵為緣也。 如眼根對於色塵時, 識即隨生; 餘根亦然, 是名因緣。 (六根者, 眼根、 耳根、 鼻根、 舌根、 身根、 意根也。 六塵者, 色塵、 聲塵、 香塵、 味塵、 觸塵、 法塵也。 )
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凡一事一物之生, 本身的因素叫做因, 旁助的因緣叫做緣。 例如稻穀, 種子為因, 泥土、 雨露、 空氣、 陽光、 肥料、 農作等為緣, 由此種種因緣的和合而生長穀子。

Dictionary of Buddhist terms. 2013.

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  • 因緣 — (因緣, 因缘) 1.機會;緣分。 《史記‧田叔列傳》: “﹝ 任安 ﹞少孤貧困, 為人將車之 長安 , 留, 求事為小吏, 未有因緣也。” 唐 韓愈 《答李秀才書》: “時吾子在 吳 中, 其後 愈 出在外, 無因緣相見。” 清 劉大櫆 《吳蕊圃先生七十壽序》: “予心往先生, 而自恨無因緣相見也。” 2.依據;憑藉;攀附。 《漢書‧鄭崇傳》: “上欲封祖母 傅太后 從弟 商 , 崇 諫曰: ‘…… 孔鄉侯 , 皇后父; 高武侯 以三公封, 尚有因緣。 今無故欲封 商 , 壞亂制度,… …   Big Chineese Encyclopedy

  • 因緣 — (因緣, 因缘) 機會, 依據。 《史記》卷一百零四《田叔傳》褚先生補: 〝(任安)少孤, 貧困, 為人將車至長安, 留求事, 為小吏, 未有因緣也〞。 《漢書.鄭崇傳》: 〝上欲封祖母傅太后從弟商, 崇諫曰: “孔鄉侯, 皇后父﹔高武侯, 以三公封, 尚有因緣。 今無故復欲封商, 壞亂制度, 逆天人心”。〞 指產生結果的直接原因及促成這種結果的條件。 《皇經集注》卷二: 〝明瞭罪福因緣〞。 注: 〝夙根曰因, 有因則有果﹔由來曰緣, 有緣則有業〞。 後來詩文中泛指原因、 緣故。… …   Explanatory dictionary of Taoism

  • 因緣 — 拼音:yin yuan2 1. 機會。 史記·卷一○四·田叔傳: “少孤貧困, 為人將車之長安, 留, 求事為小吏, 未有因緣也。” 初刻拍案驚奇·卷五: “就是因緣了, 時辰未到, 要早一日, 也不能夠。” 2. 緣分。 如稱夫妻婚姻結合為“因緣”。 3. 佛教根本理論之一。 指構成一切現象的原因。 因指主因, 緣謂助緣。 佛教以此說明事物賴以存在的各種因果關係。 中論·卷一: “能說是因緣, 善滅諸戲論。” 4. 依此﹑據此。 漢書·卷二十二·禮樂志: “今幸有前聖遺制之威儀,… …   Taiwan traditional national language dictionary

  • 因緣果報 — 因果, 具足說是因緣果報。 因是事物生起的主要條件, 緣是事物生起的次要條件, 有因有緣, 必然成果, 此因對因來說稱為報, 就是‘因緣果報’, 亦簡稱‘因果’。 宇宙間一切法(所有的事物、 現象)都受因果法則的支配, 善因必有善果, 惡因必有惡果, 俗諺‘種瓜得瓜, 種豆得豆。’ 都是因果表現的方式, 也為世人稱為‘因果報應’。 因果報應, 正確說應該是因緣果報, 因是原因(主要的因素或條件), 緣是助緣(配合的因素或條件), 由因緣和合生起存在的諸法是果, 此果對能造之因而說是報。… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 因缘果报 → 因緣果報 — 因果, 具足說是因緣果報。 因是事物生起的主要條件, 緣是事物生起的次要條件, 有因有緣, 必然成果, 此因對因來說稱為報, 就是‘因緣果報’, 亦簡稱‘因果’。 宇宙間一切法(所有的事物、 現象)都受因果法則的支配, 善因必有善果, 惡因必有惡果, 俗諺‘種瓜得瓜, 種豆得豆。’ 都是因果表現的方式, 也為世人稱為‘因果報應’。 因果報應, 正確說應該是因緣果報, 因是原因(主要的因素或條件), 緣是助緣(配合的因素或條件), 由因緣和合生起存在的諸法是果, 此果對能造之因而說是報。… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 因緣觀 — 觀十二因緣的道理而了悟生死流轉的真相。 由此觀而開悟者, 名緣覺。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 因緣為市 — (因緣為市, 因缘为市) 舞文弄法以謀取財利。 《漢書‧刑法志》: “姦吏因緣為市, 所欲活則傅生議, 所欲死則予死比, 議者咸冤傷之。” 顏師古 注: “弄法而受財, 若市買之交易。” …   Big Chineese Encyclopedy

  • 因緣為市 — (因缘为市, 因緣為市) yīn yuán wéi shì 【典故】 旧指官吏借不公正的判决, 收受贿赂。 【出处】 《后汉书桓谭冯衍传》: “又见法令决事, 轻重不齐。 或一事殊法, 同罪异论, 奸吏得因缘为市。” …   Chinese idioms dictionary

  • 因缘 → 因緣 — 為因與緣的并稱, 唯識宗所立四緣之一。 因、 為引生結果的直接內在原因;緣、 指由外來相助的間接原因。 依此, 因緣又有內因外緣、 親因疏緣之稱。 廣義而言, 因即意謂因與緣, 包含內因與外緣。 一切萬有, 皆由因緣之聚散而生滅, 稱為因緣生、 緣生、 緣起。 因此, 由因緣生滅的一切法, 稱為因緣生滅法;而由因與緣和合所產生的結果, 稱為因緣和合。 一切萬有皆由因緣和合而假生, 無有自性, 此即‘緣起性空’之理。 若以煩惱為因, 以業為緣, 能招感迷界之果;以智為因, 以定為緣,… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 因缘变 → 因緣變 — 二變之一, 為‘分別變’的對稱。 即由因與緣的勢力變現者, 稱為因緣變;由作意、 計度等分別力變現者, 稱為分別變。 因緣變繫以先業異熟(善惡業種子)之力為增上緣, 以諸法自身的種子為因所變現者。 亦即以名言種子為因, 以業種子為緣, 而不借計度等分別之力, 任運自然變現諸法。 又名言種子與業種子皆為諸法真實有用的種子, 故此二種子所變現的諸法亦有真體之體用, 如五根發識取境之作用, 及五境色、 香等之實用。 此因緣變之法, 屬三類境中之性境;或謂帶質境之一分亦攝於因緣變。… …   Dictionary of Buddhist terms

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